Българска общност в Милано

Програма на Пасхалните богослужения – 2024 г.

 

3 май – Велики петък – Опело Христово, 18.00 ч.

Велики петък е най-тъжният, най-тежкият ден за Божия син. В този ден Иисус претърпял безброй поругания, мъки, неимоверни страдания, „изтезаван за нашите беззакония и мъчен за нашите грехове“, принесен в жертва за греховете на цялото човечество. Раздрало се небето и земята, слънцето скрило лика си, тъмнина надвиснала над Голгота. Черен, мрачен, потресаващ е деня, в който Божият Син умрял, разпънат на кръст като най-позорен разбойник. На Велики петък бил погребан в каменен саркофаг в пещера, пред която властите оставили стража и огромен камък на входа. На този ден в храмовете е Неговото опело, а постът в този ден е особено строг.

Източник: https://bulchurch.org

Защо минавам „под масата“ на Разпети петък?

В представите на не малко хора Велики Петък се свързва с минаване под “масата“. Извършването на този така наречен ритуал носи здраве, късмет, а според някои и опрощаване на греховете. Тези тълкувания са неправилни и плод на пълно суеверие, но за жалост се разпространяват често. В средата на храма се издига “гробът“ Христов, украсен с цветя, а на престола се поставя Плащаницaта – платът, с който е завито тялото Христово след свалянето му от кръста. Тя представлява парче плат, на което е извезан образът на положения в гроба Спасител. Върху плащаницата се поставят Евангелието, Кръстът и много цветя. Християните идват в храма и носят цветя така, както се отива на погребение на близък и скъп човек. Пристъпват с молитва към издигнатия гроб на Христос и благоговейно се покланят на изображението. Целуват последователно Христовото Тяло извезано на плащаницата, Евангелието и Кръста и полагат цветята. След това се навеждат и преминават под издигнатото място. По този начин изразяваме нашето преклонение, смирение и скръб пред гроба Господен, но също и благодарност за изкуплението което ни дари Спасителят. После отново се покланяме пред издигнатия голям Кръст, изображението на св. Богородица и св. Йоан Богослов и ги целуваме. (Източник)

4 май – Велика събота – Богослужение на Пасха – 22.30 ч.

Тържествен звън се носи в пролетния въздух. Вярващите хора се отправят към храмовете по улиците на големите градове, по селските пътища и мостовете. Многолики потоци се вливат в църковните дворове. Навсякъде се мяркат бели бохчи, които по стар (руски – б. р.) обичай се носят за освещаване на пасхалната трапеза. Идват стари и млади, вярващи и съмняващи се. До спускането на вечерта свещениците обикалят масите, на които са поставени златисти козунаци, великденски сладкиши, боядисани яйца.

Спуска се сумрак. Храмовете и църковните дворове са пълни. Тази нощ събира дори и тези, които се отнасят към вярата с презрение и насмешка. Мнозина се изпълват с особено тържествено настроение, като че ли очакват нещо.

В храма е все още полутъмно. Съвсем доскоро черните пелени са напомняли за скръбните дни на Страстната седмица. Плащаницата е все още на амвона. Тя се изнася едва след полунощницата. Настъпва тишина.

И ето в полунощ от отворените царски врати се понася песнопението: „Воскресение Твое, Христе Спасе…“. Песнопението се усилва, укрепва, вратите се отварят, раздвижват се хоругви, и кръстната процесия минава през храма.

Процесията обикаля около църквата и се спира пред портите.

Гръмва пасхалният тропар:

Христос възкръсна от мъртвите,

като със смърт смъртта потъпка

и на тия, които са в гробовете, живот дарува.

Христос воскресе!

Воистину воскресе!

(Източник)

5 май – Второ Възкресение – 11.00ч.

На този ден предиобед във всички православни храмове се отслужва празнична възкресна вечерня за т. нар. „Второ Възкресение“. Нарича се „второ“, тъй като за втори път след полунощ звучи евангелският текст, благовествуващ за възкръсналия Христос. На това тържествено богослужение евангелието се повтаря на различни езици, като смисълът е словото Божие и вестта за възкръсналия Христос да достигнат до всички народи, до цялото човечество.

Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Ето, в тези четири думи е събрана съдбата на всички хора от всички времена! В четири думи е цялата история на човешкия род. В четири думи е твоята и моята история. В четири думи е най-голямата революция във всички човешки светове, най-големият преврат. Когато влакът на човешкия живот, който стремително се е носел по релсите на смъртта, изведнъж е завил към безсмъртието. Невиждан обрат! Какво се случило с човешкия род?

Чрез Своето Възкресение Господ е извел човешкия род от ада и го възвел в рая, изтръгнал е човешкия род от смъртта и го възнесъл в безсмъртието. Господ от нищото, от небитието, е възкресил човешкото същество за вечен живот. Господ отнел човека от дявола и го дал в прегръдките на Бога. Това е Великден! Наистина, това е най-голямата революция във всички светове. Единствената съвършена и завършена революция, съвършена и завършена, защото чрез нея какво се дава на човека? Вечен живот! (Източник)